云冈石窟领带佛介绍
佛的正装与现代流行的西装领带，有着怎样的联系？
参观是从第五窟开始的，窟内的释迦牟尼佛像17米高，据说是云冈石窟最高的一座。佛与人高低比例有八倍之多，加之居高临下的俯视，让人有一种因渺小而产生的颤栗与震撼。真不知如何描写这些佛像，知识贫乏得找不到参照的依据，倒是想起了林徽因在散文《山西通信》中一段描写，那些佛脸上“一片平静，几百年来没有动过感情的，在那一闪光底下，倒像挂上一缕笑意。”为此，似乎得了点灵感，开始注意佛的表情，特别是眼睛。在其他地方见到的佛像，眼睛大约都是千篇一律的微闭，俯瞰众生，似乎如此才显佛高于一切的神圣。我想，虽为蝼蚁，我们却也都是上帝的产品，未必轻贱到哪里去。云冈的佛，眼睛都是睁着的，像我们一样，想要把这世界看个清清楚楚，明明白白，真真切切。站在他们的面前，有如站在尊师和家长面前，哪种尊重与自省是自我的，不是外来的。
感悟了佛说真谛的弟子，其表情如此生动，让人为石窟雕塑艺术的感染力而震撼。
走进第18窟，佛祖正在讲经，侧壁上雕有两个聆听的弟子，其神态让人叫绝！其一，似乎一瞬间领悟了佛说的真谛，便如醍醐灌顶，喜悦之情不能自禁，双手扪胸，作拍手鼓掌状；另一，则心领神会，含笑不语，默默欣赏和咀嚼着佛说的玑珠金言。同在感悟的喜悦之中，一个开朗，一个内敛，两人性格跃然石上。在第16窟看到高13.5米的佛祖身着“褒衣博带式佛装”，说白了，就是扎着一条当下最为时尚的领带，不知西方人什么时候把这种服饰学去的。
总忘不了佛面带微笑的慈祥目光，总觉得想要与千年前的人们说些什么。
看过所有的佛窟，最后来到了云冈石窟代表的大佛前。朋友几次催促都不想离开，转身就看见大佛慈祥地望着自己，似乎在问：“走了，不想说些什么吗？”我便双手合什，说了句：“一定做一个好人。”
1600年过去了，这些雕塑的着色还是那么鲜艳。
掀开这片绿色的帷幕，石窟的半壁山崖矗立在面前，原不石窟掀开山崖是想象中青黛如铁般的巨岩，一片淡淡的黄土色，似乎向想象淡淡黄土人们诉说着1600年历史终将风化成土的无奈。但，山崖依然1600 山崖无奈显得高耸无比，不知是崖壁上开凿的洞窟，或者窟内高达洞窟开凿崖壁近二十米的佛像，让山崖增添了高大的气质；还是人们那增添山崖高大高不可测的信仰，让这里的一切令人仰视。
这边石柱撑起的石窟，年代大约在辽代或更久远。
沿山崖壁开凿的洞窟大约有19个，一公里长，窟内并不深开凿崖壁公里，空间足以容佛或站或坐，每个洞窟内雕琢的石像为三世洞窟足以石像佛，释迦牟尼佛位中央，左右两厢为东方药师佛，西方阿释迦牟尼西方东方弥陀佛。
大同的佛
原来只知云冈石窟在山西，孰不知云岗就在大同。老哥说石窟老哥不知：“那是你不知道而已。”听罢，自愧无知，这个世界不知道世界无知知道的事情多着呢。
两排耸立的图腾柱让人想起了北魏时代
从大同坐车到云冈石窟也就几十分钟的路程。刚上路时，分钟石窟路程心里犯嘀咕：曾有朋友去过石窟，回来讲周围的环境很糟犯嘀咕石窟环境，大有不值一去的口气。一路上，窗外掠过的只有绿色，掠过绿色窗外不是一般公路上一排树木飘过的一抹绿色，而是成片树木而是绿色一般堆积起来的厚重和浓郁，让人觉得好像是江南的哪一片园厚重好像江南林。路上除林木见不到一处民房，大同的朋友说，这也属路上朋友林木于景区治理的一部分。渐近石窟时，我们的车停在了一个一部分石窟我们广场附近。走进广场，耸立着两排高大的图腾柱，基座四基座高大图腾面镌刻着人物和动物浮雕，形象笨拙且生动、古朴，让人人物动物浮雕自然联想到北魏拓跋人建的那个国度。
广场上这个弧形的石壁上镌刻着皇帝出行的场面，从石壁石壁皇帝场面侧面的斧凿的痕迹，让人误以为这是出土文物呢。
石柱、石壁均是现代建筑，不用说这是抵达云岗石窟的前石窟石壁石柱奏，果然，广场后面还有水榭、庭院……也还都在完工前后面果然广场的建设中。这些现代建筑加上后面缀的一个小绿色生态园这些后面现代，让石窟的出现加了点“千呼万唤始出来”的悬念，那绿千呼万唤悬念石窟色也是为后来见到的大佛添了一份静谧与庄严。看来，我见到后来静谧那位朋友来访的时候，这一切还没有。
云冈大佛的窟顶考古
早在上世纪三四十年代，日本学者水野清一等人在窟顶展开探沟考察，推断石窟窟顶东部、西部均有北魏寺庙遗址。 然而，真正让这些庙堂“大白于天下”是2008年为配合云冈石窟窟顶防渗水工程而开展的保护性考古调查。
2010年4月至2011年10月，山西省考古研究所、云冈研究院和大同市考古研究所联合组队，对窟顶防渗水工程区域开展考古调查、钻探和发掘。
期间，在考古队发掘范围内发现现代层、明清层、辽金层和北魏文化层4个文化层，北魏层残存一组较为完整的寺庙遗迹。
发掘时，位于明兵堡八字墙西部南北向的寺庙遗迹上，仍可见较为清晰的东、南、西、北四个廊房的夯土基、塔基和砖瓦窑等遗迹。考古学家推定遗址年代为北魏，是我国现存最早的佛教寺庙遗址之一。
第二年，开掘的是明兵堡八字墙东部北魏辽金时期寺院遗址，寺院塔基内心是夯土方形，外围是石头砌成的八角型边框，考古学家据此推定，这是一座早年修建于北魏的实心塔，到了辽金时期，又在北魏塔外围加筑了石块，改成了八角形塔。
“此次云冈窟顶寺院遗址的发现，足以印证云冈石窟窟顶有寺庙存在，并有助于了解北魏时期寺院结构、布局和规模。”山西省考古研究所研究员、联合考古队领队张庆捷说。 考古学家在位于明兵堡八字墙东部的北魏辽金佛教寺庙中发现铸造工场遗迹：一座深达2.4米，正方形状的铸造井台和30座熔铁炉遗迹。
关于宋辽金时期的铸造，在文献中有详细记载，比如，宋代宋应星的《天工开物》，但书中记载的铸造工场究竟是什么样子，什么布局，多大规模，一直没有实物印证。
这座地穴状的铸造井台呈圆形台面状，圆形台中间有一个用土坯垒砌而成的模型内圈，口小底大，底部有灰烬和烟熏痕迹，底部有4个方孔通向作坊四角，和用筒瓦扣制而成的管道相连，四条管道分别斜向伸出地面。
同时，30座熔铁炉遗迹环绕在井台周围，而这些黑黝黝、平面呈长圆角形的实物当初出土时，给考古学家出了一个大难题，因为这些实物首次在寺庙遗址中发现，考古专家并不能推断出其具体用途。
“我们还从未在考古中发现类似的实物。后来，向附近村子老人询问，才知道他们使用类似的器具，加上铸造井台和散落的坩埚，我们方知这些实物原来是熔铁炉。”张庆捷说。
张庆捷推测，在辽金时代，云冈寺院可能又进入一个建设高峰，由于修建寺院较多，铁质用具和工具需求量较大，购买不便，便直接在山顶设立临时铸造工场，打造开凿石窟用的铁制工具，比如铁钟、铁铎及其它用具，以满足寺院需要。 “当时的僧人不仅仅懂艺术，同时是铁匠，是工人。”云冈研究院张焯院长告诉记者。
1500多年前的北魏王朝，大同云冈石窟所在的武州山顶上，寺庙林立，生活着众多僧人。晨起，僧人们有秩序地提着水桶去水井旁打水洗漱，然后到寺庙诵经，习佛之余，他们会到铸造工场，打造一些日常用具，在特殊的佛教圣日，他们会集体到山脚下的石窟虔诚膜拜……
如今，昔日景致早已变做黄土，静静停留在云冈大佛之顶。迄今，两座寺庙挖掘面积近1万平方米，为避免风吹日晒和风寒侵袭的回填工作已接近尾声。
有人质问：“挖掘之后不保护，岂不是与盗墓没有任何区别？”
张庆捷说，回填不是最佳的保护方案，最好的保护是让它埋在地底，只要挖掘出能够提供我们研究的东西，就能推进当代对古代史研究的进程。
张焯透露，将来有可能在云冈石窟顶部筹建考古遗址公园，进一步的规划正在设计论证中。
昨晚梦见云冈大佛,刚想拿出手机给佛照相,佛便跑了我们俩还追呢,后来佛问我们为什么追他,我们俩还没说话呢,佛做了个可怕的表情之后就躺山里面,成一尊睡佛了,求高人指点
吉祥如意兆头,顺心,上升,旺运,,,求实际,为真实,,,心中有佛,就是佛,,,
云岗大佛身上有的有孔~我问保安~他说那是以前为了往上裹泥~里面弄的木庄~现在都风化了~我想知道的具体点~什么裹泥和木桩?
这些窟窿眼，竟然都是当年为了保护石雕佛像所凿！当时，为了在石雕佛像上抹上厚厚的泥灰和金粉，使之散发出耀眼的金色光芒，人们想出了一个聪明的主意：先在石雕佛像上凿出若干个圆孔，在圆孔里打进木桩，用麻绳相连成网状，然后将泥灰抹上去，再施以粉黛，贴金上彩，描眉画目，着色衣裳，浮云飞天，使之美哉壮哉。主意似乎不错，效果也是立竿见影，展现在人们面前的云冈石窟，“金装佛像，以迄过殿，无不焕然一新”。然而仅仅过去了百余年，佛像身上的泥塑就轰然脱落，斑白、颓唐、苍凉，圆孔成了一个个窟窿眼，触目惊心地暴露出来，成了石雕佛像身上永远抹不去的伤痕。
看来LZ对石窟艺术挺感兴趣的，接下来有时间可以继续去看看其他的石窟艺术。
洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟、天水麦积山石
雁门关在山西哪个城市?云冈大佛在山西哪里?
雁门关在山西代县,他有目前为止的最长的隧道.云岗大佛在山西大同,距市中心有40里.本人是大同人啦
云冈石窟大佛是浮雕还是圆雕
应该是两种都有,还有塑像.
第19窟释迦坐像,高16.7米,为云冈石窟第二大佛像,那么云冈石窟第一大佛像是?
ا第五窟分为前后两室ا为椭圆的穹窿顶马蹄状ا首先映入眼帘的是这尊两腿双盘ا双收叠放在腿上的大佛ا这种吉祥式坐姿表示着释迦牟尼佛进入标志的静思维修行状态ا是佛的坐ا立ا行ا卧4个庄严的身姿之一.它高达17米ا 为云冈石窟中的第一大佛像.
云冈石窟最大的佛事多少米了
冈石窟历史久远,规模宏大,内容丰富,雕刻精细,被誉为中国美术史上的奇迹.石窟群中,有神态各异、栩栩如生的各种人物形象,如佛、菩萨、弟子和护法诸天等,最小的佛像2厘米,最大的高达17米,须仰视可见
云冈石窟佛像在哪里?
云冈石窟是我国最大的石窟之一,与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和麦积山石窟并称为中国四大石窟艺术宝库. 位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富.现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术.其中的昙曜五窟,布局设计严谨统一,是中国佛教艺术第一个巅峰时期的经典杰作.
云岗石窟总共有多少个佛
云冈石窟属全国重点文物保护单位,位于山西省大同市的云冈石窟,有窟龛252个,造像51000余尊,代表了公元5世纪至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术.