香格里拉游记200字左右
这个暑假，我们全家去云南玩。听说香格里拉是一个好玩的地方，我打算去香格里拉的梅里雪山玩。
梅里雪山的山脚下有一片大草原，大草原上有一个马场，我们改变主意先去骑马，再去雪山。我开始骑马，骑得是五岁的马。我坐在马上惊心动魄的事发生了，马像车子一样狂奔出去，我从马上摔了下来，没摔伤但我不敢再骑了，然后我去了雪山。
我们坐缆车到山顶，看见几颗很高的树，还有几只壮壮的牦牛在吃草。到了山顶，我一眼望下去风景万紫千红。
我们在香格里拉度过快乐的一天。
我向往的地方香格里拉作文
香格里拉真的和书上说的一样美丽!希望这里的宁静能一直保持下去!
香格里拉天堂的温暖作文800字
队伍一点一点前进，终于驶来了一辆属于我们的大巴车了。等保安把手一放，前面的游客便蜂拥而上，原来属于我们的舒适柔软的座位已经遥不可及，剩下的只有冷冰冰的扶手。
我们的团队陆续上了车，大家都靠着车里的空隙站好了。车缓缓往前行驶。路旁的风景美不胜收，五彩的野花，峻峭的青山，成片成片的原始森林。可是山路曲折颠簸，站着的游客根本无心欣赏风景，只是牢牢的抓着扶手，生怕自己摔倒。
老人们最吃不消。外婆臃肿的身体随着车的摇摆笨重的摆动着。更何况她手里还拎着大大小小的袋子，车子一抖动，袋子就到处碰撞。突然，一位坐在后面的阿姨站起身，把外婆扶到自己的座位上。外婆有一点受宠若惊，有点愣愣地站着不动。”还是让给小孩子坐吧。”慈祥的外婆遇到这样的好事总是先想到我们。但我们怎么能破坏这位阿姨的好意呢？于是我们都摇摇头，还故意牢牢地抓着扶手，挺直身子，证明我们站得很稳。外婆找不到让座的对象，万般为难地站在那儿。突然车子一个急转弯，外婆来不及反应，差点摔倒在地上那位阿姨笑着说：＂您还是坐下吧！＂于是硬百把外婆按在位子上。外婆也踏踏实实地坐稳了，嘴上还一个劲儿地道谢。
香格里拉龙潭湖公园作文
我家附近有一个美丽的公园，叫街心公园。那里树木茂盛，绿草成茵，景色迷人。
公园里有弯弯的小路，有尖角的亭子，有圆圆的花坛，尤其是明镜似的池塘，使它更加吸引人注目。 池塘在公园的中心，平静的水面可以映出柳树的倒影，池水清极了，水底的游鱼都能数得清。一座座水泥小桥横跨在水面，不锈钢栏杆在阳光的照映下闪闪发亮，桥右侧是一座奇形怪状的假山，远远望去，像一堆熊熊燃烧的火焰。与假相对的是一尊美丽的仙女雕像，她双手各托着一朵莲花，面带微笑，凝视着远方。街心公园不但美丽，不是休闲的好地方。平时，公园里热闹极了。人们在卵石路上散步，在亭了里弹唱，在石凳上看书、聊天……好一幅充满生机的风景画，我要把它画下来，时时刻刻看着它。
香格里拉大龟山的作文
梅里行之香格里拉大龟山公园 香格里拉独克宗古城的尽头是月光广场,广场东面的小山就是著名的香格里拉龟山公园,公园由:转经筒、大佛寺(朝阳楼)、汉庙、红军长征博物馆和迪庆历史博物馆等建筑组成.站在龟山公园上,抬头就能看到…
香格里拉龙潭河新发现作文
我老是问:“妈妈,还有多久才到龙潭河?”“妈妈,龙潭河是什么?”“妈妈,龙潭河好玩吗……”我非常期待今天的旅行是什么样的,正当我高高兴兴的琢磨是,何老师说:“今天其实没什么,就是开开心心耍,打牌的打牌,游玩的游玩,…
五月的香格里拉作文
“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。
迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府（上文提到的建塘是中甸的县城）。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。纳西净地提供超级纯玩品质的户外俱乐部联系。
雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。
2001年12月17日，国务院批准迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。
“不必到西藏就可领略藏族风情”。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。
位于云南迪庆，海拔3280米的香格里拉，将可让来自低海拔国家和地区的人士，更舒服自在地观赏大自然美景和领略民族风情，而不必担心发生”高山反应”。
皑皑雪山、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、神秘的喇嘛寺院 …这个老外心目中的世外桃源究竟会是什么样子？
香格里拉最为著名的景点有梅里雪山和雨崩村、虎跳峡、纳帕海、碧塔海等等。
回归正题，这当中首先要说的是：
A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。
B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。
C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。
D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文景观。基督教在中国的西南边陲中同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。
E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八十年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的。
香格里拉的环境保护
[编辑本段]
“香格里拉是‘三江并流’区域的核心地带，也是云南省面积最大的林区，植被非常丰富。但是，在我们这样一个高海拔地区，生态非常脆弱，树长得很慢。也就是说，我们保护生态环境的责任非常重大，既有保护长江中下游生态的战略意义，又有保护脆弱生态的作用。”
1998年以前，用木头盖房是当地的一种习俗；而香格里拉县有半年时间在零摄氏度以下，每人每年用于烤火的薪柴约2 立方米；同时，这里木材生长期长，木质好，原木一立方米能卖1000多元，板材每立方米能卖到1500～2000元之间。那个时候，香格里拉几乎人人以木材为生，财政收入也多来自林业。
1998年的长江特大洪水结束了香格里拉县靠伐木挣钱的历史，国家出台法规，严格禁止包括香格里拉县在内的长江上游地区砍伐天然林。禁令一出，许多地方的财政收入减少了一半以上。
伴随着对禁伐政策的坚决落实，国家天然林保护工程也落户在香格里拉。云南省植树劳模廖春花说：“我们现在是‘斧锯入库、锄头上山’，很多原来的砍树人变成了护林人、种树人。”
除了不靠砍木头挣钱，在其他方面，也严格保护生态环境。潘玉凤告诉我们，明年迪庆州将举行5周年州庆，县政府从外地买来雪松，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮的云杉妆扮县城。
不让砍树了，县里财政收入如何增长？农民收入如何增长？
为了叫响香格里拉旅游品牌，县里编制了全县的旅游总体规划，严格要求以规划为龙头，先规划、后开发，科学分配旅游资源，划分了5个不同特色的旅游区；加强旅游基础设施建设，修通了全县旅游东环线，把沿线的著名景点虎跳峡、白水台、碧塔海、属都湖、天生桥等景点连成旅游黄金线，并扩大外延，修建香格里拉至德钦、维西公路。此外，逐步规范旅游行业的管理，对景区环境保护作出了严格的规定。
目前，香格里拉已经成为云南省旅游产业一块响亮的招牌。禁伐至今，旅游总收入翻了一番，一步一步走出了地方经济发展的困境。老百姓也因为旅游业的迅猛发展尝到了甜头。
在香格里拉，我们得到了这样的启示：要真正保护好生态环境，就要着眼长远，舍得放弃眼前的经济利益，及时调整产业结构，转变经济增长方式，努力实现又好又快发展“太阳最早照耀的地方，是东方的建塘，人间最殊胜的地方，是奶子河畔的香格里拉。”自从英国人詹姆士的小说《失去的地平线》问世以来，作品中所描绘的香格里拉曾引起无数人的向往，据考证，香格里拉实质上就是指云南的迪庆藏族自治州。
迪庆处于国家三江并流风景名胜区的中心地带，包括中甸，维西，德钦三个县，其中中甸为其首府（上文提到的建塘是中甸的县城）。境内有许多高耸入云的大山，著名的云南第一高峰卡格博峰，海拔6740米，为藏传佛教的朝圣地，位居藏区八大神山之首，其余环立着太子雪山、白茫雪山、哈巴雪山等。纳西净地提供超级纯玩品质的户外俱乐部联系。
雪山环绕之间，分布有许多大大小小的草甸和坝子，它们是迪庆各族人民生息繁衍的地方，土地肥沃，牛马成群。在这片宁静的土地上，有静谧的湖水、神圣的寺院、淳朴的康巴人，一切都如人们梦想中的伊甸园——香格里拉。
2001年12月17日，国务院批准迪庆藏族自治州中甸县更名为香格里拉县。
“不必到西藏就可领略藏族风情”。迪庆不仅有西藏高原雪山峡谷的风貌和藏族风情，还可领略到内蒙古大草原“风吹草低见牛羊”般的壮丽景色。
位于云南迪庆，海拔3280米的香格里拉，将可让来自低海拔国家和地区的人士，更舒服自在地观赏大自然美景和领略民族风情，而不必担心发生”高山反应”。
皑皑雪山、广阔无垠的草原、鲜红的莨菪花、神秘的喇嘛寺院 …这个老外心目中的世外桃源究竟会是什么样子？
香格里拉最为著名的景点有梅里雪山和雨崩村、虎跳峡、纳帕海、碧塔海等等。
回归正题，这当中首先要说的是：
A、宁静和谐是香格里拉的主题，这是个很抽象的东西，可以存在于人们的心灵中，想象中，渴望中。但是不一定需要很真实。因为詹姆斯·希尔顿是个作家，不是历史学家，不是史官。
B、詹姆斯·希尔顿本人没到过这地方，他的小说的素材来自美国人奥地利血统的洛克的探险照片、日记、记录。讲到这里就不能不提洛克，他是美国夏威夷大学的植物学教授，应《国家地理》杂志的稿约而来到中国的西南边陲地方进行植物学的研究的，在中国的二十年代就深藏中国的丽江古城里，只是被当地的淳朴人文、厚重历史、多样民俗所深深吸引，一呆呆了近三十年，直到解放前才恋恋不舍的离开。
C、还值得一提的是，此篇小说的结尾与中国的桃花源记有异曲同工之秒，同样是那四个西方人士离开后，想要再次返回的时候，已经无法返回了，无法找到旧时的道路了。
D、同样值得重视的是，小说中提到了道家和儒教、基督教。佛教不足为其，因为藏传佛教在中国的雪域高原上广为流传。其中的道家和儒教可以说是中国所特有的人文景观。基督教在中国的西南边陲中同样存在，西方的传教士在19世纪的时候已经在中国的西南边陲从事此项活动，现今的云南迪庆藏族自治州的一些地方还保存有基督教堂，著名的如：茨中教堂。
E、文中提到的香格里拉是藏语中的香巴拉的音译，文中也提到他的含义是宁静美好、心中的日月的意思，与藏语香巴拉的意思完全吻合。
综合以上几点，现今的学者普遍认为，香格里拉是一种向往的地方，是心灵中的理想国度，未必真实存在，一如中国的桃花源一样。不过其原型在中国西南的横段山脉中，因此现今人们普遍认为：在云南、四川、西藏交界的藏区为希尔顿笔下的香格里拉，概因当年的洛克就在这一地区活动了数十年。此川滇藏地区的范围大致包括：丽江、泸沽湖、香格里拉（云南迪庆中甸）、梅里雪山、虎跳峡、最后的香格里拉（四川稻城亚丁）、四川泸沽湖、贡嘎山、丹巴美人谷、太阳谷（四川得荣）、乡城、西藏芒康、昌都、波密、墨脱、雅鲁藏布江这一大片域。这一带的风景与《消失的地平线》中描述的总体一致，特别是书中提到的很有特点的东西在这里都能够找到。如；梅里雪山、稻城亚丁三神山等。但是不是具体提到某个地点。
现在云南有个叫香格里拉的地方是迪庆藏族自治州的州府中甸于2001年批准更名而来的。这倒不是说书中说的香格里拉是在这个地方，而是当地政府出自开发旅游经济上的考虑而做出的决策。说起这个香格里拉还有个趣闻：早在七八十年代，就有消息不断传出，香格里拉已经被找到了，在印度在尼泊尔等等，但是后来都被认为是旅游经济上的需要而进行的炒作，非严格意义上的学术认证得来的。云南可以说是很早就认识到开发旅游对经济的促进作用，比方99年的世博会。他最早提请中央政府批准香格里拉的更名，当四川政府认识到旅游经济的重要性的时候，香格里拉的名称命名已经不可更改了 ，于是四川政府就 在四川境内的稻城亚丁的日瓦乡更名为香格里拉乡，这还不够，还将稻城亚丁加个前缀—最后的香格里拉，这还不够，还将最原汁原味的香巴拉名称授予稻城亚丁，因为县级城市的更名需要中央政府的批准而不好擅自更该，于是就在四川境内以香巴拉的名称来称呼稻城亚丁。这是一段国内香格里拉的纷争的由来及内幕。当然说这么多的香格里拉，将我们本土生产的桃花源给遗忘在一旁很不 应该，当然中国的桃花源更早，只是近代中国的经济实力还没能够左右世界经济的时候，古代文化上的先行优势不一定能够被世界所充分了解。套用中国一句老话：外来的和尚会念经。
现今的香格里拉的美丽风景已经深入到每个到过该地区的人的心中，在这片雪域高原之中，有举世闻名的梅里雪山、稻城亚丁三神山、一望无际的高原草甸、风格各异的民族歌舞、独具魅力的民间传统艺术、神秘的多宗教文化，众多独特民族、多彩的民俗等等将一直激励着人们寻找自己的香格里拉—不论是在现实中还是在理想中的。
香格里拉的环境保护
[编辑本段]
“香格里拉是‘三江并流’区域的核心地带，也是云南省面积最大的林区，植被非常丰富。但是，在我们这样一个高海拔地区，生态非常脆弱，树长得很慢。也就是说，我们保护生态环境的责任非常重大，既有保护长江中下游生态的战略意义，又有保护脆弱生态的作用。”
1998年以前，用木头盖房是当地的一种习俗；而香格里拉县有半年时间在零摄氏度以下，每人每年用于烤火的薪柴约2 立方米；同时，这里木材生长期长，木质好，原木一立方米能卖1000多元，板材每立方米能卖到1500～2000元之间。那个时候，香格里拉几乎人人以木材为生，财政收入也多来自林业。
1998年的长江特大洪水结束了香格里拉县靠伐木挣钱的历史，国家出台法规，严格禁止包括香格里拉县在内的长江上游地区砍伐天然林。禁令一出，许多地方的财政收入减少了一半以上。
伴随着对禁伐政策的坚决落实，国家天然林保护工程也落户在香格里拉。云南省植树劳模廖春花说：“我们现在是‘斧锯入库、锄头上山’，很多原来的砍树人变成了护林人、种树人。”
除了不靠砍木头挣钱，在其他方面，也严格保护生态环境。潘玉凤告诉我们，明年迪庆州将举行5周年州庆，县政府从外地买来雪松，而不是就地取材，用更便宜、更漂亮的云杉妆扮县城。
不让砍树了，县里财政收入如何增长？农民收入如何增长？
为了叫响香格里拉旅游品牌，县里编制了全县的旅游总体规划，严格要求以规划为龙头，先规划、后开发，科学分配旅游资源，划分了5个不同特色的旅游区；加强旅游基础设施建设，修通了全县旅游东环线，把沿线的著名景点虎跳峡、白水台、碧塔海、属都湖、天生桥等景点连成旅游黄金线，并扩大外延，修建香格里拉至德钦、维西公路。此外，逐步规范旅游行业的管理，对景区环境保护作出了严格的规定。
目前，香格里拉已经成为云南省旅游产业一块响亮的招牌。禁伐至今，旅游总收入翻了一番，一步一步走出了地方经济发展的困境。老百姓也因为旅游业的迅猛发展尝到了甜头。
在香格里拉，我们得到了这样的启示：要真正保护好生态环境，就要着眼长远，舍得放弃眼前的经济利益，及时调整产业结构，转变经济增长方式，努力实现又好又快发展
小学生作文美丽的香格里拉巴拉格宗
我从书上看到许多关于云南香格里拉的传说,那儿地处青藏高原东南边缘,“三江并流”之地,有神奇的雪山﹑峡谷﹑草原﹑高山湖泊﹑原始森林和独特的民族风情,是一个景色秀丽的世外桃源.香格里拉最早出现在英国作家的小说中,像一个…
香格里拉龙潭湖游览的作文100个字
这片山，连绵起伏地连着水；这片湖，静静地望着山。好一幅和谐的画面，好一条美丽的太湖。
第一次来太湖时，天上下起了春雨，这雨似乎总喜欢在江南一带凑热闹，这么一闹，倒给太湖增添了神秘，此时此刻，那雨滴和桥上的木板接触的灵巧的声音也能把人吸引住。
太湖没有海的活泼，没有长江的磅礴，也没有山泉的甘甜，但是，她拥有那份淡泊和宁静，她用那清风送来的自然气息告诉我们，她属于江南。 湖上泛着一片轻烟似的薄雾，远望群山，只隐约辨出灰色的山影。我向周围望去，湖四周长满了野草，能嗅到一股泥土的芬芳，是春雨，把这自然的味道传递过来。此时，天上传来了清脆的黄鹂声，在这清幽的地方好似天籁之音，我不禁想起了一句诗：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。诗和景，真真融合到了一起。
游太湖时，方爱坐船。当看着艄公缓缓地摇着橹，听着橹拍打水面的声音就觉得一切都是那么静谧美好。那船桨激起涟漪，摇晃到不远的地方，也悄悄消失，湖面一抹而平。渔船数只，本来已是秀美不过，还有那青山重重叠叠，近山如簪，远山如烟。远处，不时飞来几只鸬鹚，它们的抓鱼动作似乎也成为太湖中一道优美的风景线。
古往今来，有多少文人墨客沉醉在这如画的景色中，他们都是做着一个朦胧的“江南梦”。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”“从来不著万斛船，一苇渔舟恣奔快。”太湖的美景像一杯绿茶，自然清新；太．湖的美景像一段丝绸，绚丽光洁：太湖的美景像一幅画卷，描绘出她的幽静，描绘出江南的别致……
太湖水域流过许多江南小镇。我的眼前仿佛出现了这样的情景：一位江南女子执着油纸伞，绣花鞋踩在青石板上，然后穿过鳞次栉比的小镇，坐上乌篷船，在细水上涓涓流淌。小镇在烟雨中更显朦胧。雾袅袅，雨绵绵。柳条拂堤岸，拂去心中的烦愁；清风送兰馨，送来阵阵惬意。这太湖美景属于自然，属于江南，属于大家……
迪庆州香格里拉市龙潭湖公园写一篇作文
同问…