玉龙纳西族自治县的著名人物
明至清初,玉龙县有被称为“明代六公”的木泰、木公、木高、木青、木增、木靖等六人. 清朝时期,玉龙县名人有周之松、李洋、桑映斗、牛焘、马子云、杨竹庐、木正源、妙明和尚、杨品硕、李玉湛、张文湛、王源、杨庆远、和庚吉等. 现代时期,玉龙县有中国著名历史学家方国瑜、学者范义田、作家李寒谷、画家周霖、纳西族第一位女作家诗人赵银棠、国学大师、书法家周善甫等. 当代时期,玉龙县有学者志士书法家李群杰、百部长篇小说作者王丕震、音乐民族学家宣科、无臂书法奇人和志刚等.
玉龙纳西族自治县的行政区划
截止到2010年,玉龙县辖3个镇,13个乡,具体下辖有黄山镇、石鼓镇、巨甸镇、石头白族乡、黎明傈僳族乡、九河白族乡、白沙乡、拉市乡、太安乡、龙蟠乡、鲁甸乡、塔城乡、大具乡、宝山乡、奉科乡、鸣音乡,全县有5个社区,97个村.
丽江纳西族自治县的介绍
丽江纳西族自治县(已于2002年撤销.原因:2002年原丽江地区改为地级丽江市,一般地级市都zd设区,故划出原丽江地区行政公署所在地——丽江纳西族自治县的一部分设为古城区,其余地区改设为玉龙纳版西族自治县.)位于中国云南省西北部.1990年人口31.9万,有纳西、汉、白、僳僳、普米、彝、藏、苗等民权族.
纳西族是是哪里的?
A 纳西族简介:一、总体情况 纳西族是中国西南少数民族,聚居地分布于云南、四川和西藏的交界处的丽江及其毗邻地区,云南省…
玉龙纳西族自治县的社会事业
2002年区县分设后，玉龙纳西族自治县基本上继承了原丽江纳西族自治县的历史文脉。截止到2011年玉龙县境内有11项国家、省、县级文物保护单位（丽江县有34项各级文保单位），东巴文化博物馆收藏有1万余件文物资料，其中国家一级文物42件，图书馆收藏有近6万册图书资料。
玉龙县境是古代吐蕃文化、白文化、彝文化、纳西文化和汉文化的交汇带，形成了以东巴文化、白沙壁画、纳西古乐等为代表的古代民族历史文化。 节日上，玉龙县有汉族节日春节、清明节、端午节和中秋节灯，农历二月八纳西族法定的民族节日“三朵节”，正月十五棒棒会，骡马会（三月会与七月会），农历六月二十四至二十七的火把节。
丧葬习俗上，纳西族古老习俗为火葬，但大部分地区自清代改土归流后，改为土葬，部分地区（主要是一些山区的纳西族）则一直保‘持着火葬习俗。
玉龙县民族民间歌舞有民歌、儿歌、小调、谷气、 口弦调、打跳、窝热热、喂默达、阿里里等。
丽江市玉龙县成立的哪一年?
玉龙纳西自治县成立日期为2002年12月26日
（玉龙纳西族自治县下辖18个乡镇，100个村民委员会，913个村民小组，幅员面积6392.6平方公里，总人口20.79万人，有纳西、汉、白、傈僳、彝族、藏族、普米等10余个世居民族，其中纳西族人口11.93万人，占全县总人口的57.39%，是一个典型的农业大县、工业弱县、财政穷县和经济欠发达县。）
根据2002年12月26日国函 [2002]122号《国务院关于同意撤销丽江地区设立地级丽江市的批复》和云政发[2003]7号《云南省人民政府关于撤销丽江地区设立地级丽江市的通知》精神，丽江撤销丽江地区，设立地级丽江市。原丽江纳西族自治县分设为玉龙纳西族自治县和古城区。分设后的玉龙纳西族自治县是原丽江纳西族自治县的传承和延续，是全国唯一的纳西族自治县。
区县分设后的玉龙纳西族自治县底子薄、贫困面大、城镇化水平低，是一个典型的农业大县、工业弱县、财政穷县和经济欠发达县。千年的丽江古城和解放五十多年来开发建设的丽江新城已经全部划归丽江古城区。全国唯一的纳西族自治县需要重新建设一个新的县城。玉龙新县城的开发建设也是丽江撤地设市中最重要、最艰巨的工作任务之一。在中共丽江市委、市政府的正确领导下，玉龙县委、政府集中力量抓紧了玉龙县城的开发建设工作。为如期完成玉龙县城开发建设的任务，玉龙县委、政府切实加强了对玉龙县城开发建设工作的领导，成立了以中共丽江市委常委、县委书记李世碧同志为组长的县城开发建设领导小组和以玉龙县人民政府县长和承勇同志为主任的玉龙县城开发建设管理委员会，积极开展了玉龙县城的规划、县城选址、土地储备等一系列前期工作
纳西族分布在哪个地方
主要分布在原丽江纳西族自治县,即今丽江市玉龙纳西族自治县和古城区,占全国纳西族总人口的95%.玉龙纳西族自治县,是原丽江纳西族自治县的延续(2002年区县分设时,撤丽江纳西族自治县,改名…
玉龙在那个省自治区啊
是我们云南省的,欢迎来旅游,谢谢. 玉龙纳西族自治县位于云南省.
玉龙纳西族自治县的地理环境
截止到2011年,玉龙县境内江河纵横,水能资源蕴藏丰富.金沙江流经玉龙县364公里,在金沙江中游河段丽江市境内规划“一库八级”的大型水电站,玉龙县涉及一库(龙盘水库)五个梯级电站(龙盘、两家人、阿海、梨园、金安桥),总装机容量1520万千瓦.2011年阿海电站、梨园电站开始建设.河流分属于金沙江水系和澜沧江水系,河流水能资源理论蕴藏量为47.1万千瓦,其中可开发河流水能资源9.14万千瓦.截止到2011年已开发水能资源2.112万千瓦,仅占玉龙县可开发水能资源的19.4%.
纳西人的历史等
简介～中国的纳西族主要聚居于云南省丽江市古城区、玉龙纳西族自治县、维西、香格里拉（原中甸)、宁蒗县、永胜县及四川省盐边县、木里县和西藏自治区芒康县盐井镇等。现有人口为324680人，昆明市非土著民族中的第一大民族，有支系摩梭人。
历史～族名 “纳西”是该民族聚集的西部地区24万人的自称；东部地区多自称“纳汝”，还有部份地区自称“纳恒”、“纳”。“纳”在纳西语中有“大”或者“尊贵”的意思。“西”、“汝”、“恒”都有“人、族”的意思。过去东部地区的纳西人被称为“摩些”，新中国成立后统一确定为“纳西族”。 人口及分布 截止1990年该族人口为27.801万人。 主要分布在云南丽江纳西族自治县、其周围诸县及临近各县，四川省的盐源、盐边、木里和西藏的芒康等地亦有分布。 语言文字 纳西族讲纳西语，属汉藏语系藏缅语族彝语支，分东、西两种方言。以金沙江为界，西部约20万人，内部能互相通话；东部中又分为三部份，各有土语，互相通话有困难。 早在一千多年前，纳西族人就创制了古老的原始象形文字–东巴文和一种音节文字哥巴文，这是至今世界上少有的还流传的民间活的象形文字。用这种文字写成的典籍称为东巴经，中国藏有9000册左右，世界其它各国藏有1.1万册左右。1957年设计了以拉丁字母为基础的拼音文字方案，现在通用汉文。 历史由来 渊源于南迁的古氏羌人的一个支系。其先民在晋代史籍中称“摩沙夷”、“磨些”，意思是“牧牛人”。他们先向南迁至岷江上游，又象西南方向迁到雅垄江流域，后又西迁至金沙江上游。唐代，他们聚集在丽江、永宁一带，先后被吐蕃(藏族)和南诏(彝族和白族的先民)所统治。三国时内部已有阶级分化，唐初曾建立越析诏（磨些诏），为六诏之一，后为南诏所灭。南诏统治者曾将上万户的磨些人迁到昆川地区，这些磨些人后来与白族融合。明初，不少戍边的汉人也融合到纳西族中。从明朝到清朝，一些首领先后被中央王朝授予世袭封建土司官职，其管辖地区基本上都已进入封建领主制发展阶段。尤其是清初实行“改土归流”后，纳西族封建社会得到进一步发展。